20:07
Итоги 2014 года. 2 часть | |||||
4. «Вы шумите, шумите надо мною…» Было бы антигуманно оставить предновогоднее настроение в тени финансовых передряг уходящего года, поэтому кратко подытожим и эту следующую по важности тему. Вообще-то я не специалист по финансовым рынкам и экономическим обоснованиям, но дело в том, что все эти финансовые анализы и ТЭО имеют смысл только в пределах относительно стабильных правил игры. А в период, когда правила игры меняются для всех, все рационально-экономические расчеты и ранее работавшие частные теории работать перестают в полной мере, в лучшем случае будут работать в рамках отдельных секторов и зон. Поэтому именно сейчас наши с записными финансовыми аналитиками и профессиональными экономистами шансы уравнялись. Так что рискну подвести итоги и сделать прогноз с позиции общесистемного и политического анализа. На мой философический взгляд главным экономическим итогом 2014 года являются вовсе не циферки в бюджетах или на табло обменников, и даже не цены на импортные товары в столичных гипермаркетах. Это все производные от более важных системных, базовых вещей в экономике. Поэтому главным итогом 2014 года в экономике, и в российской, и в глобальной является ровная линия графика цены на нефть в рублях (или ценности рубля в баррелях) на фоне скачущих графиков долларовых и иных цен. Нет ни малейшего повода считать этот ровный график случайность, а не целенаправленной политикой российской власти. Да, в смысле контрпропаганды, раз уж нам западные партнеры подставляют борта для залпов информационной войны – отчего бы и не возложить на них большую часть вины за страдания креаклов без пармезана, и среднего класса из-за подорожавшего лексуса. Тем более что западные партнеры и впрямь пытались с помощью целенаправленной атаки на нефть и рубль наварить спекулятивный бонус, а заодно создать позиции для политического торга. Однако, ровно как в гётевском эпиграфе к «Мастеру и Маргарите», попытка сотворить зло явилась самым серьезным стимулом к быстрейшему достижению блага – то есть полной отвязки рублевой экономической зоны от доллара и всей связки западных валют, и рождению нефтерубля. Да, да, господа, это уже произошло! И все что будет происходить на финансово-экономических фронтах в новом году – это всего лишь адаптация остальных субъектов евразийского и прочих глобально-региональных рынков к этому важнейшему системному фактору! Адаптация эта будет весьма не простой даже для российской экономики, несмотря на то, что теперь все инструменты управления ею сосредоточены в руках Кремля, отняты, наконец, у вашингтонского обкома и лондонского райотдела. Самостоятельное плавание, да еще во время, когда глобальную экономику штормит – дело непростое, ошибки тут тоже неизбежны, но альтернатива несамостоятельного дрейфа в этих штормовых условиях – и вовсе верная смерть. Наглядный пример Киева, пытавшегося отдаться на волю западным ветрам – тому порука и всем наука. Даже соседям, привычным к российским реалиям, будет нелегко понять и принять новые условия в бесповоротно изменившемся мире. И здесь можно указать на контраст между позицией лидеров Казахстана и Белоруссии по отношению к происходящим изменениям. Мудрейший Нурсултан Абишевич опирается в своем заблаговременном послании народу и миру на свой беспрекословный авторитет в казахстанской элите и у народа. Поэтому может без обиняков заявить – «Учиться, учиться и еще раз учиться», чтобы жить и работать в условиях кардинально меняющегося мира. Поэтому лично я уверен, что в Казахстане все будет хорошо. И точно так же уверен, что в Минске будет не очень хорошо, а то и худо. Потому что батька Александр Рыгорович реального авторитета в местных элитах не имеет, весь его лидерский потенциал заключается в способности лавировать, вымудривать, выпрашивать дополнительные преференции, которые раньше шли на стабилизацию политической постсоветской системы путем активной социальной политики. Но после перекладывания забот об экономической стабильности семейных и колхозных бюджетов на рынок Таможенного союза, главной заботой политической элиты и ее лидера стало уже только первичное накопление капитала за счет перераспределения в свою пользу этих самых семейных и корпоративных бюджетов. То есть ипостась олигарха, «крестного отца» во главе большой «семьи» таки возобладала в батьке над ипостасью государственного лидера. К чем я это клоню – а к наглядному примеру негативного прогноза и проблем с адаптацией минских элит к новым условиям хозяйствования. Если бы приоритетом этой самой свиты, играющей минского «короля», была, как раньше, социальная стабильность и экономический рост, то вообще никаких проблем – при стабильной цене нефти в рублях все остальное именно в белорусской экономике должно быть тоже стабильно – зарплаты и цены на ГСМ в рублях, цены на экспортируемые в Россию и другие страны ЕАЭС товары и услуги, стабильный экономический рост. И требование батьки в этом случае должны были быть – не оплата белорусской продукции в долларах, а ровно наоборот – требование перезаключить контракты на нефть в рублях. Однако в этом случае пришлось бы забыть о теневых гешефтах с контрабандной нефтью и нефтепродуктами, и вообще пойти на вполне естественные встречные требования Кремля о более жестком совместном контроле над внешнеэкономическими транзакциями. А на чем же тогда наваривать первоначальный капитал для междусобойной приватизации? В общем, сохраняя балансирование между рублевой зоной и западными спекулятивными по сути рынками, минская элита надеется на продолжение собственного обогащения, но подвергает очень серьезным рискам экономическую и политическую стабильность в стране, вплоть до повторения киевского сценария. И все равно, сколько веревочке не виться, а переход всех стран ЕАЭС на нефтерубль неизбежен, только вопрос в цене этого перехода для конкретных элитных секторов и стран. Жесткой границы между рублевой и внешними валютными зонами нет, и быть не может в условиях нормального цивилизованного государства. Барьеры между рублевой и прочими зонами будут обеспечены чисто финансовыми инструментами, а именно повышенной волатильностью и риском для субъектов хозяйствования. И все что сказано про батькин олигархоз, в полной мере касается любой корпорации или сегмента рынка, балансирующего между отмирающим однополярным МММ и неспешно, но стабильно растущим сугубо рублевым рынком, дополняемым БРИКСовскими инструментами межгосударственного экономического планирования и взаимодействия по типу модернизированного и прагматизированного СЭВа. Вот, собственно, это и есть то, что нужно было обязательно сказать до начала встречи Нового года, остальное можно и позже подытожить. ------------------------------------------------- 5. "Такого, как Путин..." Стремительно прошедший Четырнадцатый можно назвать «годом Путина», кто бы и как не пытался поднадуть значение Обамы, ну или там Меркель. Однако, прежде чем давать оценки и спорить о них, следует убедиться, что мы говорим об одном и том же предмете, а не о разных. Потому что где-то там за охраняемыми стенами скрывается смертный по фамилии Путин, мало кому знакомый. Есть еще персонаж ежедневного телевизионного шоу по всем каналам, которого, собственно, другие шоумены и привыкли оценивать по своим меркам. Но есть и более важный субъект, являющийся символом государства для народа, и более того символом народа – для других государств и народов. Этот самый символический Путин к первому и второму отношение имеет косвенное, ну или так скажем – генетическое, по известной поговорке – «встречают по одежке». Но когда уже встретили и нарастили на личный бэкграунд масс-медийный имидж, дальше уже на этой основе формируется символический капитал, он же политический миф как отражение скрытых глубинных смыслов, сфокусировавшихся в этом символе. А как из чего вообще рождаются символы? Ну не из телевизионного имиджа ведь? Тогда бы не слезавшие с телеэкрана «прорабы перестройки» или «младореформаторы» до сих пор бы «стриптизили» на политических подмостках, а не побирались на паперти чужих посольств. Нет, источник подлинного символического капитала в другом. Мне нравится одна очень показательная версия или один из источников формирования мифа о Геракле, очень даже значимого по сей день символа. Когда-то давно по берегам Эгейского и окрестных морей жили довольно-таки дикие племена, но уже начинала расти торговля и прирастающее народонаселение нуждалось в новых землях. Мифическая Гидра была местночтимым духом огромного малярийного болота – Лернейского. Но в то же самое время в Древнем Египте уже были достаточно развиты инженерные знания в части ирригации и мелиорации. Поэтому один из таких древних инженеров, приглашенный из Египта греками и стал руководителем проекта по осушению болота и укрощению злобной Гидры. Для местных тогда еще малообразованных людей эта победа силы ума над довлеющими силами природы была чудом из чудес. Соответственно, слава инженера пережила его в поколениях, но уже через сто лет подробности забылись и осталась лишь слава человека, в одиночку победившего чудовище, а заодно отведшего воды реки для расчистки авгиевых конюшен. Я эту гипотезу как наглядный пример рождения символа привел, чтобы подвести к очень простой, но недоступной для многих мысли – символический капитал появляется лишь там, где лидер развивающегося проекта оказывается в фокусе усилий многих таких же, как он, творческих или просто усердно и с толком работающих людей. Без такого общего труда, сфокусированного на общей цели не было бы таких всемирно известных символов как Королев, Гагарин, Калашников и многих других, не исключая и политиков – Сталина, например. Путин как всемирно известный и постоянно упоминаемый всеми символ – тоже не исключение из этого простого правила. Самые значимые из его политических шагов, заявлений, посланий – результат огромной коллективной работы, и не только аналитиков, спичрайтеров, дипломатов, военных и прочих специалистов, участвующих в процессе выработки решений и поиска точных формулировок для их воплощения. Опять же, не будем утверждать, что эти решения идеальны или даже оптимальны, но они в целом адекватны сложившейся ситуации, и уж точно не хуже работы аналогичных машин в других великих державах. Я уже не говорю о том, что вся эта политическая машина не имела бы никакого смысла, если бы не было фундамента в виде коллективной работы огромных высокотехнологичных комплексов, требующих высоких знаний и упорного труда – не только ядерно-космического щита, но и энергетики, армии и МЧС, спецслужб и транспорта. Да, опять же, не самых продвинутых в мире, но обладающих критическими технологиями в должной мере, чтобы символы «Россия», «Кремль» и «Путин» были постоянно на слуху и на языке политиков во всем мире. Символ – это не обязательно миф. Для тех, кто встроен в ежедневную работу на благо России, и знает цену труду, который в конечном итоге складывается и фокусируется в общезначимые символы, не существует никакого мифа, сакральной тайны. Есть просто понимание значимости общегосударственных символов, включая и символ главы государства. А вот для диковатых, полуцивилизованных «креаклов», едва выучивших подобно подружке Эллочки Людоедки Фиме Собак несколько иностранных слов, все что происходит вокруг имени Путина – видится чудесами «черной магии». Впрочем, для некоторых патриотов того же умственного уровня – чудесами магии «белой». Это они, креаклы и их собратья по духу из «усих крайин», воспринимают и превозносят Путина как миф, как некоего исполина из дурацких, пардон, популярных фэнтези. Таким образом, для нормальных работящих людей формула «год Путина» есть не что иное как синоним «года России», о чем мы и говорили с самого начала. А вот для диких «древних укров» и полуцивилизованных «креаклов», Путин как символ является кумиром, неважно ведь с каким знаком. Они ему каждый день кадят и камлают, молят о пришествии или избавлении. Ну что поделаешь, вот в таком многоукладном и разноуровневом мире приходится нам всем обитать, делить планету с бережно сохраненными гуманной советской властью неандертальцами и чуть более продвинутыми носителями родо-племенного шаманизма. Поэтому имейте в виду эту разницу в мировосприятии и смысле слов. Когда какой-нибудь киевский или московский креакл начинает обвинять Путина во всех своих бедах, мол, это ваш Путин электричеством и всем на свете командует, и нас его лишает. Так вот, этот самый антипутинский страдалец – по-своему, по-неандертальски прав. Для него Путин – это миф и кумир, полубог, а не живой человек, делающий свою работу как часть коллективной. Однако тоже самое касается и некоторых «запутинцев», поклоняющихся кумиру и молящих его предпринять магические усилия по улучшению ситуации на Донбассе, или в здравоохранении, или еще где. Такие «запутинцы», как и «антипутинцы» тоже считают, что их активности в информационных сетях вполне достаточно для магического действия на кумира, а через него на ситуацию. Увы, инфантильное отношение к жизни, неумение делать что-то самим, кроме магических пассов, а тем более неумение работать совместно, на общие цели и задачи, не дает таким людям взрослого понимания реальной сложности и реальных возможностей. Это так сказать хедхантерам на заметку, благо блоги есть у всех. Но с другой стороны, не увидеть в Путине обычного смертного человека с недостатками, даже чисто внешними – тоже невозможно. Для нормального трудящегося это не проблема, nobody’s perfect. А для камлающего на Путина как на миф, воспринимающего результаты двух десятилетий коллективной работы всей страны как некие чудеса мага, это несоответствие картинки с мифом – просто нестерпимо. Значит, где-то там у него в Кремле спрятана «волшебная палочка» или иной какой магический предмет, завладев которым я, креакл, намного более симпатичный в зеркале, тоже смогу быть как Путин. Вот и вся с позволения сказать «политическая» логика горе-оппозиции. Разумеется, чтобы стать носителем государственной символики нужно обладать некими подходящими качествами и психотипом, востребованными именно в этот исторический период, именно на такой политической траектории, именно в нынешних геополитических раскладах. Только нужно иметь в виду, что востребованность на уровне элит требует не только позитивных, но и негативных с точки зрения обыденного общения качеств. Так что ни один глава государства в принципе не может быть не то что идеалом, а не может не развить оборотные стороны личности на пути к вершинам. Однако, это такие же неизбежные профдеформации, какие вырабатываются и у многих других менее вредных профессий. И все же, чтобы от носителя позитивного имиджа дорасти до носителя символического капитала нужны, как минимум, два взаимосвязанных главных личных качества – одно интровертное, другое экстравертное: глубинная интуиция и умение постоянно учиться, расти над собой. Без этих качеств невозможен успех в политике в качестве лидера. Для кого-то успех – и просто стать лидером, халифом на час, чтобы потом стать символом политического краха и унижения. А вот успех лидера может быть только успехом всей страны. А в наше сложнейшее время начала острой фазы мирового системного кризиса таким успехом является достижение главных целей и задач, несмотря на кризис и активное противодействие конкурентов. Поэтому лично я с удовлетворением отмечаю уход в историю «года Путина», на смену которому пришел «год Назарбаева», если говорить о политическом процессе в возрожденном Союзе. Но на глобальном уровне Путин остается востребованным уже как лидер ЕАЭС. Это у нас четвертьвековой кризис завершается, а там у них на глобальном уровне еще как минимум «десятилетие Путина» предстоит, где будут востребованы его качества политика. А нет, так Россия способна рождать и коллективно наделять символическим капиталом лидеров для сложных времен. ------------------------------------------------- 6. «Настоящему индейцу завсегда везде…» Пример с Путиным как символом – на самом деле достаточно очевиден для вменяемых людей. Признаюсь, что можно было бы и не вставлять его в итоги, и вообще завершить их раньше, если бы не Стрелков. Без анализа этого явления, феномена, Четырнадцатый год подытожить никак нельзя. А раз так, пришлось пример Путина тоже вставлять для сравнения двух символов – России и Новороссии. Параллелей, кстати, там предостаточно – и весьма прозрачных, как приход в политику бывшего подполковника ФСБ, не пришедшегося ко двору своей службы. Однако, и здесь камень, отброшенный строителями, стал во главу угла. Уже даже в силу этой простой параллели Стрелков никак не может быть альтернативой Путину в России, то есть заменой при очередном повороте истории, хотя бы по причине того, что смысла менять шило на мыло нет ни для элит, ни для матери-истории. А вот для запоздавшей по фазе развития Украины, бывшей и будущей, явление Стрелкова очень похоже на сбычу мечт народонаселения. Ведь хотели же такого как Путин, если честно? Только вот мечты сбылись как в том анекдоте про золотую рыбку и золотую звезду Героя. Чтобы заиметь лидера, как Путин, нужно и самим стать народом, как русские. К этому все и идет, благо для восточных украинцев такая метаморфоза – не проблема и не впервой. Насчет несовпадения всенародного символа Стрелкова и личности Гиркина – как бы и неудобно подсказывать, но ведь тоже путают. А вот насчет того, что слава, нашедшая героя в Славянске и шедшая впереди него в Донецк, результат коллективных усилий профессионалов из «ночной лиги» - это вещь понятная, но недоказуемая. Хотя сам Стрелков всем своим лояльным этой коллективной силе поведением показывает, что он в курсе и осознает истинную природу своей популярности. Другое дело, что как из всех героев Новороссии, а их немало, полковник Гиркин тоже оказался наиболее способным действовать именно в условиях «гибридной войны», больше информационной и спецназовской чем фронтовой или маневренной. Это определяется глубинной интуицией – чутьем на места и ситуации, где востребованы его способности, но также и чутьем на ситуации, когда лучше не лезть на рожон. Но еще важнее - готовность и способность постоянно учиться по ходу дела, не ради самого лидерства, а ради общего дела. Без этих качеств сильного лидера и быть не может. В отношении Стрелкова тоже уже есть политические мифы, которые нужно разобрать. Один из них он и сам неосторожно и ошибочно поддержал – миф о Стрелкове как зачинщике и чуть ли не виновнике войны на Донбассе. А кто не ошибается, особенно в отношении себя самого? Главное, чтобы не фатально. Впрочем, это на него повлияло мифотворчество украинского народа, признавшего в нем символ, едва ли не равный Путину. Пока для многих негативный символ, но за неимением собственных героев «узурпатор» имеет все шансы при приближении к столице стать «освободителем». Но вовсе необязательно военными, скорее – гибридными, вежливыми методами. Взгляд на ситуацию на Б/У со стороны, особенно с геополитической стороны этот миф о «зачинщике войны» опровергает начисто. Я уже не говорю о том, что до 2 мая в Одессе и 9 мая в Мариуполе никто в Славянске и вокруг него воевать и не собирался, ни с той, ни с другой стороны. И никакими информресурсами для военной пропаганды Стрелков сотоварищи не обладал, и до сих пор не обзавелся. Наоборот, единственную такую башню а ля «Обитаемый остров» в Славянске обезвредил. Наконец, просто глупо не признать как факт, что американо-израильская партия войны действовала на Б/У через Беню Кала и его днепровский каганат, разжигавший войну всеми доступными силами. А роль Стрелкова и его товарищей немного иная – не дать «партии войны» захватить командные высоты. И еще больше говорит сам факт ухода Стрелкова в момент военной победы, перелома в ситуации под Донецком – и ухода ради скорейшего окончания войны, для чего он сделал немало, доказав Киеву и его западным патронам невозможность военного решения их проблем. Так что смотреть нужно по делам, а не по заявлениям, даже самого Стрелкова. Другой вопрос, что для влияния на «партию войны» с нашей стороны, такое позиционирование может быть нелишним. Еще один политический миф, особо популярный в Киеве и окрестностях, - будто бы Стрелкова в Славянск прислал лично Путин, чтобы унизить и уничтожить Украину. Тут спорить сложнее – ибо Украина действительно унижена, но только своими же политиками и генералами, и западными спонсорами. А все попытки и Путина на своем уровне, и Стрелкова (как символа коллективных усилий) на своем – остановить это погружение в трясину целой страны помогли лишь отчасти, уничижение не обернулось уничтожением. С учетом фээсбэшного бэкграунда и Путина, и Стрелкова очень сложно убедить кого-нибудь вне России в несогласованности их действий, в сугубом гражданском добровольчестве Гиркина, как и самого Путина во времена Ленинградского народного фронта. Понять эту архетипическую для нашей цивилизации ситуацию могут только сами русские, и более никто. Ну, то есть украинцы тоже могут, но только русские украинцы, не западенские. И вот тут мы обязаны снова обратиться к исторической мифологии, только уж не античной, а древнерусской, к образу-символу Ильи Муромца. Говорят, был такой монах в Печерской лавре, который дал символу свои черты и моменты биографии. Но в целом символ богатыря Муромца отражает соединение в фокусе коллективных усилий опоры киевских князей на добровольцев с Северо-Востока. А сами эти добровольцы в Киев и в степи стремились не потому, что в муромских и мещерских лесах и м худо было, а потому что скучно там, негде развернуться потомкам степных кочевников – скифов-сарматов да казаков, регулярно попадавших в лесные края в виде то захватчиков, то пленников. Это постоянное круговое движение, перемешивание этнических типов и породило русских как триединую этническую общность между лесами, степями и водными путями. Отличительной чертой русских, наиболее выраженной в северо-восточной ветви, ближе к лесу и тайге – является неизбывный фатализм, та самая глубинная интуиция в чистом первобытном виде. Цивилизованные европейцы с недавних пор начали восхищаться американскими индейцами, когда уже загнали их в резервации. Мол, как красиво – индейский вождь с помощниками на рассвете, поплевав на ладони, помогают солнцу преодолеть скалистые горы и выйти на небосклон. И в самом деле – это и есть фатализм, когда именно ты, здесь и сейчас, в этом самом месте, обязан удерживать мироздание на своих плечах, чтобы солнце всходило и завтра, и послезавтра. Так вот, русские, расплескавшиеся по евразийским просторам – по своему фатализму это те же самые индейцы. На небе Бог высоко, на земле царь – далеко, вокруг по тайге на тыщи верст никого, кроме абригенов, а ты и только ты отвечаешь за восход солнца, за линии электропередач и трубопроводов, за мирное небо над головой. Ты здесь сам по себе, без всяких приказов наместник высших сил, и ты за все в ответе. И даже фирменный русский запой – обратная сторона этого самого фатализма, когда «трудно быть богом». Отличие русских от индейцев лишь в том, что тем не пришлось многие века сталкиваться с цивилизованными соседями, а еще хуже – с полуцивилизованным, но вооруженными варварами периферии соседних цивилизаций. Поэтому индейцы при столкновении с западными цивилизованными варварами не выдержали натиска. А вот русским удалось сохранить первобытный фатализм на траектории постоянного цивильного роста, что и есть уникальная черта нашей особой цивилизации. В том числе и за счет этнического перемешивания с полуцивилизованными соседями и культурных заимствований с их помощью или через их голову. В некотором смысле все эти лимитрофные варвары, степные и морские сослужили службу защиты ядра русской цивилизации. При чем здесь Стрелков? Да при том, что он, разумеется, очень русский человек, фаталист, оказавшийся в нужном месте в нужное время. И оказавшись в ключевой точке геополитических раскладов, он поступил как настоящий русский «индеец» - обеспечил восход и закат солнца вручную. Как в песне Высоцкого. И для такого выбора и поступка русскому человеку вовсе не нужны приказы по инстанции, а тем более личные указы от царя или президента. И так все ясно, ведь настоящие русские с царем на одной волне, если тот тоже русский, независимо от расстояний и наличия связи. Кстати, именно эта особенность русской психологии до глубины неглубокой души поразила европейцев при первом близком столкновении с русской армией во время Семилетней войны в середине 18 века. У европейцев солдаты и даже офицеры – всего лишь пешки и фигуры на доске, а исход сражений решает расчетливость и умение командования. И если командующий убит или попал в плен, то войско так же дружными рядами идет сдаваться. Не то русские – даже потеряв всех командиров в бою, и связь с командованием – русские солдаты продолжают драться, маневрировать, контратаковать, как будто каждый из них остается на прямой связи лично с главнокомандующим. Современные немецкие военные историки очень скрупулезно разложили по полочкам все факторы победы России и поражения Германии на восточном фронте. И пришли к выводу, что фатальным для вермахта стало лето 1941 года, когда знаменитым танковым клещам и охватам, не оставившим шансов мощнейшим армия Франции и Польши, русский солдат сам, спонтанно, фаталистическим образом нашел противоядие и противодействие. Пусть даже не каждый котел, каждая окруженная крепость и огневая точка становились очагами сопротивления, но в результате немцы получили в тылу огромную растянутую линию фронта. Окруженцы и ополченцы первого года войны, вооруженные зачастую трехлинейками и старыми орудиями, сломали хребет самой совершенной военной машине. И точно так же судьба нынешней «мировой перезагрузки» была решена не во время контрнаступления в Крыму и не при обороне Донбасса, а во время долгого и тяжкого геополитического отступления. Когда на военных заводах и в КБ голодные и злые инженеры, подрабатывающие по вечерам извозом, продолжали несмотря ни на что ковать ракетно-ядерный щит Родины. А голодные и злые десантники и спецназовцы оттачивали свое мастерство и профессионализм «ночной лиги» в горах Кавказа. И только благодаря этим фаталистам 90-х в нулевые у Росси нашлось, куда вкладывать средства, чтобы в Четырнадцатом году ни одна мировая держава не осмелилась сунуться с военными угрозами. А все остальное для нас и вовсе не страшно. Так что не лично в Гиркине дело, а символ «Стрелков» - это коллективный образ русского воина, настоящего русского индейца. Хотя и лично Гиркин – самый что ни на есть настоящий Стрелков. Остался лишь один вопрос, а как же русский индеец Стрелков стал символом прежде всего для Новороссии? Да и для остальной Украины тоже, хотя она еще и не поняла. Так же как Илья Муромец стал киевским героем. Сам жизненный путь Гиркина-Стрелкова, его траектория через Приденстровье-Сербию-Кавказ-Крым выдает в нем потомка гордых скифов и степных казаков. А восточная, русская Украина, донецкая степь – традиционное место обитания для самого молодого, боевого и решительного субэтноса Украины. Исторически именно малороссийский и казацкий субэтносы были одними из главных строителей Российской империи, а Стрелков – носитель именно имперской традиции. Уже поэтому он для свой для Новороссии, да и для Малороссии тоже, хотя не все сразу, и нужно будет доказывать взаимное уважение. А там и до Киева недалеко. Источник - http://oohoo.livejournal.com/
| |||||
| |||||
Настоящий материал самостоятельно опубликован в нашем мультиблоге пользователем sergii на основании действующей редакции Пользовательского Соглашения.
Если вы считаете, что такая публикация нарушает ваши авторские и/или смежные права, вам необходимо сообщить об этом администрации сайта - как это сделать,
описано в том же Пользовательском Соглашении. Нарушение будет в кратчайшие сроки устранено, виновные наказаны.
Похожие материалы:
| Всего комментариев: 0 | |